|
ALLAH'A İMAN
Allah vardır ve birdir, varlığında ve
birliğinde hiç şüphe yoktur. Evrende hiç bir şey gelişi güzel,
tesadüfen oluvermiş, değildir. Herşeyin bir ustası, bir yaratanı
vardır. Aklın gereği budur. Mimarı olmayan, ustası olmayan bir
bina, marangozu olmayan bir masa düşünemeyiz. Evrenin de bir
yaratıcısı, bir sahibi, bir yöneticisi olmadığını düşünemeyiz.
İşte o yaratıcı Allah'tır. Bizi, bütün evreni, canlı-cansız tüm
varlıkları yaratan, yaşatan dirilten, öldüren, tekrar diriltme
gücüne sahip olan O'dur. Bu sebeple, akıl sahibi her insanın
yüce yaratanı tanıması, O'nun varlığına, birliğine, sınırsız
gücüne inanması gerekir. Evrendeki tüm olup bitenler, evrenin
her biriminde gördüğümüz akıllara durgunluk veren düzen,
Allah'ın varlığına, birliğine, eşi, benzeri, dengi, ortağı
olmadığına çok açık delillerdir. O'nu tanımamız, O'nun kutsal
varlığını kabul etmemiz gerekir.
ALLAH'IN SIFATLARI
Yüce Allah'ı tanımak, O'nun sıfatlarını niteliklerini
tanımaktır. Allah'a iman, O'nun sıfatlarını bilmekle olur. O,
ancak sıfatları ile bilinir. O'nun gerçek zatını bilmek, insan
aklının kavrayacağı basitlikte değildir. Yüce Allah, insanları
O'nun zatınin gerçeğini bilmekle yükümlü kılmamıştır.
Yüce Allah'ı "ZATÎ" ve "SUBUTÎ" sıfatları ile bilir ve tanırız.
ZATÎ SIFATLAR: Vücut, Kıdem, Beka, Vahdaniyet, Muhalefetün Lîl-havadis,
Kıyam Binefsihî.
SUBUTÎ SIFATLAR: Hayat, İlim, Semî, Basar, İrade, Kudret,
Kelam, Tekvîn.
ZATÎ SIFATLAR VE ANLAMLARI
VÜCUT: Allah'ın var olması demektir. Allah vardır, varlığı
her hangi bir başka varlığa muhtaç değildir.
KIDEM: Allah'ın varlığının başlangıcı yoktur.
BEKÂ: Allah'ın varlığının sonu yoktur. Başlangıcı ve sonu
olmak, bizim gibi sonradan yaratılmışlara ait niteliklerdir.
Allah'ın varlığının bir başlangıcı ve bir sonu yoktur.
VAHDANİYET: Allah birdir. Hem zatında ve hem de sıfatlarında
birdir.
MUHALEFETUN LİL-HAVADİS: Allah sonradan yaratılmışlara benzemez.
Eşi ve dengi yoktur.
KIYAM BİNEFSİHÎ: Allah'ın varlığı başkalarına muhtaç değildir,
varlığı zatının bir gereğidir.
SUBUTÎ SIFATLAR VE ANLAMLARI
HAYAT: Allah diridir. Her canlıya hayat veren O'dur.
İLİM: Allah her şeyi bilir. O'nun bilgisi, Sınırsızdır.
O'nun bilgisi dışında hiç bir olay ve olgu kalamaz.
SEMİ: Allah her şeyi duyar. O'nun duyması sınırsızdır. O'nun
duyması dışında hiç bir şey olamaz. O her şeyi, uzaklık ve
yakınlık söz konuşu olmadan işitir. İşitmek için kulak ve
benzeri organlar O'nun için gerekli değildir.
BASAR: Allah her şeyi görür. O, kapalı-açık, gizli-aşikar,
küçük-büyük her şeyi bilir ve görür. Görmek için göz gibi her
hangi bir organa ihtiyacı yoktur.
İRADE: Allah diler ve dilediğini yapar. O'nun dilemesi
karşısında herhangi bir engel olmaz. O'nun dilediği her şeyi
yapma gücü vardır.
KUDRET: Allah'ın her şeye gücü yeter. O'nun gücünün yetmiyeceği
hiç bir şey düşünülemez. Yapmak istediği şeylere gücü yetmeyen
varlık Allah olamaz.
KELAM: Allah, harf ve ses gibi bir takım araçlara muhtaç olmadan
söyler. Kutsal kitaplar ve Kur'an'ı Kerîm, O'nun kelam sıfatının
bir eseridir. Bu sebeple Kur'an'ı Kerîm'e "ALLAH KELAMI' denir.
TEKVÎN: Allah'ın yaratma gücüdür. Evreni ve evrendeki tüm
varlıkları yaratan, yaşatan, besleyen, büyüten O'dur. O'ndan
başka yaratıcı yoktur.
Yüce Allah'ın burada belirtilen ZATÎ ve SUBÜTÎ sıfatlarından
başka daha pek çok isim ve sıfatları da vardır. Bu isim ve
sıfatları O'nun 99 GÜZEL ADI = ESMA-İ HÜSNA olarak biliriz.
Yüce Allah bizi insan olarak yaratmıştır. Sayısısızca ve
sonsuzca vergileriyle bizi donatan da O'dur. O olmazsa hiç bir
şey olamazdı. Bu sebeple; biz Allah'ı severiz. Daima O'nu
hatırlar, her işimizde Allah'ın bizimle beraber olduğunu kesin
bir imanla biliriz. Yaptığımız kusurlu, yanlış, Allah'ın
yasakladığı davranışları yapmaktan Allah'a sığınırız. Allah'ın
hoşnut olmayacağı işleri yapmaktan sakınırız. O'nun kusurlu
davranışlarımız karşısında bizi cezalandırmasından korkarız ve
böyle işlerden uzak dururuz. Allah sevgisini ve Allah korkusunu
dünya ve ahiret mutluluğunun temeli sayarız.
|